佐久市の『最高標高地点』は『大河原峠』から『蓼科山』へ登っていく途中に在ります。
『蓼科山・標高2531ｍ』は『立科町』と『茅野市』の境の山で、残念ながら『佐久市』は含まれていません。『大河原峠』から『蓼科山登山道』を歩いて行くと唐突に『佐久市最高地点』の杭が立っています。 その標高は2380ｍ。
『浅間山』の標高は2560ｍ在ります。『黒斑山』が2404ｍ、『高峰山』は2106ｍですから結構な高さです。尤も『大河原峠駐車場＝2093ｍ』まで車でアプローチ出来ますから実際の標高差は287ｍ程です。
『中央アルプス・木曽駒ケ岳』は2956ｍ在りますけどロープウェイを利用すれば2600ｍ程の『千畳敷カール』まで一気に登れてしまい、其処からゆっくり登っても２時間半ほどで『中央アルプス最高峰』到達です。
若かりし頃、登山準備万端で『木曽駒』を目指していたら『手ぶら＆スニーカー』で山頂を目指しているグループが居て、便利になるのも何だかなぁ………と考えてしまいました。
今は『車山』ですら、登りは『リフト』使えるものは何でも使う主義です。（足腰衰えてるのは否めない）
そうだ今年の夏は『パルコール嬬恋リゾート』の夏リフトを使って『四阿山・あずまやさん』登るぞ！ 通常は『菅平牧場』から登り上げるルートですが、『嬬恋側』からリフトを使えば40分程の尾根歩きで山頂です。只リフトの運行は週末のみなんで店サボらなきゃ………
『平尾山登山口』は『佐久市民の森・駐車場』迄車で行けます。
陽だまりの南斜面には水仙の花が咲き乱れていました。
『スキー場・パラダ駐車場』から登り上げても良いんですが、楽できるところは楽する主義に宗旨替えしましたんで。あっでも『神社』は出来るだけ一の鳥居から潜ります。
という事で
日本の山のほとんどの山頂には『祠』が祀られています。
つまり『山』其の物を神格化し『神様』として祀っています。
『平尾山・山頂』にも『浅間神社・せんげんじんじゃ』が祀られています。
『浅間神社』に祀られる神様は『木花開耶姫・このはなのさくやひめ』
ややこしいのは『古事記』と『日本書紀』では漢字の使い方が異なり『木花之佐久夜毘売』と書くのは『古事記』の表記。私ゃ『佐久市民』ですので断然『古事記』派です。
『天孫降臨』した『邇邇芸命・ニニギノミコト』の妻に当たります。
父は『大山津見命』 日本神話の『海彦山彦』の『山彦』に当たる神様です（海で釣り針を無くしちゃう方）
兄と職業替えを提案し釣りに出かけますが釣り針を無くしてしまいます。釣り針を探しに海の底に潜っていくと『竜宮城』に辿り着きます。其処で出会った『豊玉姫＝乙姫様』と結婚し、宝物を貰って地上に戻る『浦島太郎』の原型になった話です。
神話では『豊玉姫』との間に産まれたのが『岩長比売』と『木花之佐久夜毘売』
長女は長寿を誇るが顔立ちがイマイチ。次女は絶世の美女と称されるが寿命が神様においては短命（人の寿命並み）、故に神様であっても100歳ほどで寿命が尽きます。
『邇邇芸命』と『木花之佐久夜毘売』の間に生まれたのが『神武天皇（初代天皇）』であり『皇室の祖』です。
『現・今上天皇（浩宮陛下）』迄、『天皇126代』の系譜が残されているのも凄い事です。
YouTubeで、某皇室系の方が「天皇制度は世界に誇れるもの」と断言していました。
政治的権力を持たないが日本の象徴で在り、その根幹は他国には真似できない。
私には『女性天皇制』を巡る議論の意味が分かりませんが『卑弥呼』が存在したんだから『女性天皇』でも良いんじゃない？ （皇室内に派閥が在るのかな）
正月二日の『皇居一般参賀』に始まり、数々の『神道行事』や、更には『中国由来』のイベント『ひな祭り・端午の節句』 欧米由来の『クリスマス』やら『ハロウィン』『バレンタインデー』 まぁ『日本』は何て寛容な国なんでしょう。（微妙に商魂が絡んでいますけど）
浅間山に雪が降った翌日。良く晴れたは居ますが時折冷たい風が吹きました。
こんな時、服装が一番困っちゃう。まぁ『汗かき＝デブ』は少し歩けばアウターは要らなくなるんですけど。取り敢えず『ジャージ』の上下でスタートです。
あれれ『平尾山』こんなにキツかったっけ？
『パラダ北スキー場』の『リフト降り場』付近には『雪』が残っていました。
そりゃそうだ三月末頃まで営業してたんだから。
楽に登るなら『スキーリフト』を使うのも在りかも。但し周りは『スキーヤー・スノーボーダー』ばかりですが。（リフトを降りる時こけちゃいそうです）
尾根に出た処で『チョコ』と『コーヒー』で一息。
でも『チョコレート』 こんなに値上げしてたの？