国道254号線『スーパー・〇ルヤ立科店』の交差点から小諸方面へ向かうと、鳥居が建っていました。
畑中の冬枯れの草道が良い雰囲気です。車は道路向かいの広場に停めました。
春や秋祭りには青空に幟がはためくんでしょうね。
鳥居の扁額の文字が読めません………まっ何時もの事ですけど。
私の場合、先ず現場在りき。車やバイクで走っていて気になった場所を散策します。
行った場所をgooglemapにUPしたりしていて、『あっ此処に行ってみたい！』何て場合いも在りますけど、大抵は行き当たりばったり。
だから何故こんなに雰囲気の良い場所が誰もUPしていないの？なんて所も沢山在ります。（ホントのホント。自分だけの大事な場所はあくまで秘密にします）
鳥居を潜り、参道を進むと境内に立て看板が在りました。
『冠者の社』祀られているのは ナント『木曽義仲』の孫の『木曽義重』です。
『冠者』とは『若者』とか『若輩者』という意味です。
そういえば『能』の題目に『太郎冠者』が在りましたね。
『木曽義仲』元々は『源義仲』 木曽の地を平定した時から『木曾の義仲』と呼ばれるようになりました。幼名だったり、武将名だったり（武士って名前をコロコロ変えるからねぇ）
『天下統一』の『豊臣秀吉』だってお百姓の家に生まれた時は『日吉丸』、足軽として仕えている時は『猿』と呼ばれ、手柄を立て武将になったら『羽柴秀吉』として一国一城の主。そして『豊臣秀吉』と名乗り、死してなお『豊臣明神』と祀られました。
『現上田市丸子～東御市～立科』の辺りを収めていた『源義仲（後の木曽義仲）』の孫『木曽義重』を神格化した神社です。
拝殿の向かって右手『脚下照顧』は禅宗のお寺などでよく見かけます。
左手の『神は見ています………』キリスト教？
神社なのですが？？？
境内の奥には朱塗りと白塗りの鳥居が並んでいます。
朱色は仏教との神仏混載の影響から『魔除け』の意味が在ります。
白色は『神聖なる聖域』の意味があり、神宮や大社は主に白塗または白木です。
扁額も無ければ祠にも何も書かれていません。
とても不思議な空間です。